Este orden es respetado también por las hermandades que conforman las distintas cofradías, cuyas imágenes están relacionadas con los hechos que se conmemoran en cada una de ellas.
Como ya hemos explicado, la estructura organizativa de la Semana Santa baenense se basa en siete Cofradías , núcleo que aglutina una o varias Hermandades o Cuadrillas, por lo que en el desfile procesional de la cofradía, excepto en la de la Borriquita y la del Silencio, participan varias imágenes.
Estas cofradías son las siguientes:
- Domingo Ramos: "Cofradía de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén (La Borriquita)"
- Miércoles Santo: "Cofradía de Nuestro Padre Jesús del Huerto y San Diego". (Origen mediados s. XVI)
- Jueves Santo: "Cofradía de la Vera Cruz y Jesús del Prendimiento". (Origen segunda mitad s. XVI)
- Jueves Santo: "Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón (Silencio)". (Origen 1962)
- Viernes Santo: "Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno". (Origen 1586)
- Viernes Santo: "Cofradía del Dulce Nombre de Jesús". (Origen mediados s. XVI)
- Domingo de Resurrección: "Real Archicofradía de Nuestra Señora del Rosario y Santo Cristo Resucitado" (Origen principios del s. XVI)
Pero por encima de todo estas cofradías y procesiones, hay una figura que sobresale por encima de cualquier otra en nuestra Semana Santa y que desde el Martes Santo y hasta el Domingo de Resurrección, puede encontrar a cualquier hora del día, en cualquier parte del pueblo: EL JUDÍO
Los Judíos se diferencian por el color de la cola, así pues, el grupo de Judíos de uno u otro color se llama Turba. Esta Turba está dividida en Cuadrillas y al frente de cada una de ellas un Cuadrillero. 8 Cuadrillas tiene la Turba de la Cola Negra y 7 la de la Blanca.
Tanto ha sido y es el protagonismo de la figura del Judío en nuestra Semana Santa que ha venido relegando a un segundo plano a otras figuras y hermandades, lo cual ha provocado que de unos años a esta parte se hayan ido revalorizando con la mejor ornamentación de las imágenes y la reciente creación de Hermandades nuevas o la recuperación de otras perdidas en el tiempo.
Por otra parte, la relevancia del Judío es tal, que ha marcado a las distintas Cofradías con un sello, y así existen en Baena Cofradías Blancas o de Cola Blanca (Nuestro Padre Jesús del Huerto, la Vera Cruz del Jueves y la del Dulce Nombre de Jesús) y Cofradías Negras o de Cola Negra (Nuestro Padre Jesús Nazareno y la de María del Rosario), manteniéndose al margen las más recientes: la Borriquita y la del Silencio.
No son los tambores de los Judíos los únicos que desfilan en la Semana Santa baenense. Existe otro tipo, llamado tambor ronco, por su peculiar sonido, que aparece en la década de los años 20 y que poco a poco se ha ido incorporando a diferentes Hermandades como por ejemplo la de los enlutaos (Única Cuadrilla de Judíos Arrepentíos) o los hermanos de San Juan (Pimientos morrones).
Importancia especial cobra la Imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno, centro del fervor popular de todo Baena, acompañada en su paso durante la mañana del Viernes Santo por innumerables fieles, que, incluso llegados de las distintas tierras de España, acuden para acompañarlo.
Tradicionalmente se ha venido aceptando la procedencia italiana de la imagen, sin embargo, recientemente con motivo de su restauraclón y limpieza se encontró en su interior un documento en el que se demuestra la autoría de la imagen por el escultor sevillano Miguel de Perea.
En resumen, sería imposible en tan poco espacio ofrecer al visitante una visión completa de lo que es y representa la Semana Santa baenense.
Para todo aquél que haya despertado su curiosidad, la mejor forma de satisfacerle es venir a Baena y presenciar en directo el desarrollo de esta Semana, de la que sin lugar a dudas nadie podrá quedar indiferente.
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